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Una docena de ideas que debatir sobre el periodismo cultural

Una docena de ideas que debatir sobre el periodismo cultural

El pasado 22 de octubre tuvo lugar una nueva edición del Café&Periodismo (la decimoquinta ya). El tema a debatir: el periodismo cultural. Para ello contó con Manuel Pedraz, periodista de RNE y presidente de la Asociación de Periodistas Culturales de Andalucía, Peio H. Riaño, jefe de cultura del diario Público, Jesús Ruiz Mantilla, de El País (El País Semanal, Babelia y sección de Cultura), y Jesús García Calero, redactor jefe de Cultura y Espectáculos de ABC.

Se habló de por qué el espacio de cultura va menguando, por qué se pierden lectores, qué es cultura, qué tiene lugar en esta sección… Opiniones para todos los gustos, entre ellos y en twitter, siguiendo el hashtag #cafeperiodismo. Y aquí van doce ideas, las más interesantes desde mi punto de vista:

1. La cultura no avanza si no se difunde

Así comenzaba el debate con esta frase de Manuel Pedraz: las sociedades no avanzan sin cultura y la cultura no avanza si no se difunde, así que es fundamental darle la importancia que tiene.

2. Interés e intención

Esta dicotomía fue una de las aportaciones más interesantes que aportó Peio H. Riaño, en el manifiesto que leyó, y que más o menos refleja el día a día del periodismo cultural: el interés que confunde, que puede estropear cualquier cosa, y la intención, que descubre el valor que queda, que protege de la tendencia.

3. La portada de Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band

Con la portada de los Beatles como ejemplo, Jesús Ruiz Mantilla explicó qué es ahora mismo la cultura: una mezcla de referentes, de personajes dispares… todos en el mismo plano. Es decir, la cultura se ha vuelto horizontal, todo está en el mismo plano.

Sí, pero llamemos a las cosas por su nombre: eso son los efectos de la postmodernidad que, efectivamente, comenzó a mostrar sus primeros síntomas precisamente a finales de los sesenta.

4. Complicado e imperfecto

Según Jesús García Calero, ese es el problema de la sección de cultura: que es complicada e imperfecta. Complicada porque abarca muchas áreas en las que el periodista ha de formarse si quiere ser realmente competente (aunque lo bueno es que es gratis hacerlo); imperfecta porque el tiempo para profundizar y el espacio en la publicación escasean.

5. Utilidad, consumo…

Son palabras que parecen no quedar bien cuando se habla de cultura, pero hay que perderles el miedo según García Calero: los periodistas han de ser útiles a la hora de transmitir cultura y sus lectores son consumidores de cultura, ¿por qué negarlo? La compran, la descargan, la guardan, la consumen al fin y al cabo.

6. Los lectores están cada vez más preparados

Con mucho, la postura de García Calero era la más positiva: en vez de quejarse por la pérdida de lectores, quería encontrar la solución, ¿por qué pierden lectores las secciones de cultura? Y en parte se respondía: el periodismo cultural ya no es su reino porque los lectores cada vez están más informados y al minuto sabrás lo que opinan a través de los diferentes medios que ofrece internet. Por tanto, requieren más consideración y no aburrirles.

7. ¿Pero qué es exactamente la cultura?

Pregunta abierta, que puede atreverse a contestar quien quiera: ¿qué es cultura? ¿Los toros son cultura, como bien preguntó @ferendus? Llegados a este momento, muchos juegan a ser periodistas culturales y desligitiman hechos diciendo que no es cultura. ¿Seguro? No estaría de más repasar quince definiciones de cultura que dieron diferentes antropólogos y recordar las palabras de Eduardo Galeano sobre los “nadie”, que no practican cultura, sino folklore.

8. ¿Quién define lo que es “buena” cultura?

La pregunta es realmente mía y surge al hilo de la discusión de qué es lo que tiene cabida dentro de la sección de cultura. Se supone que en ella aparece lo que es buena cultura. ¿Y quién la define? Nadie, realmente: son ellos, con sus criterios personales y por tanto arbitrarios los que deciden. Así que ¿por qué es mejor una que otra?

9. ¿El espectáculo no tiene lugar dentro de la cultura?

Un concepto que parece rechazar al otro: la cultura al espectáculo. Pero más que la cultura en sí, son esos criterios de los que antes hablaba los que rechazan cierto tipo de espectáculos. Efectivamente, el peligro es la espectacularización de la cultura, pero el problema es que ya hay muchos escritores, músicos y artistas en general que son un espectáculo en sí mismos. Es algo tan amplio que lo que necesita es un equilibrio.

Y yo me pregunto, entre Elfriede Jelinek y Lady Gaga, ¿a quién elegirían para la sección de cultura? Y sí, ya sé que Jelinek tiene un Nobel, pero es una mamarracha con ganas de provocar al fin y al cabo, que no motiva la lectura.

10. ¿Inversión o gasto?

Algo así se preguntó Manuel Pedraz. ¿Por qué se considera que la cultura es un gasto? ¿Por qué se considera que una carretera, por ejemplo, es una inversión?

Es una cuestión puramente lingüística, de marco semántico, con la que juegan los políticos.

11. La cultura es cohesión y empleo

Suprimir expresiones, lugares y/o eventos culturales (por ejemplo, lo que está sucediendo actualmente en Asturias con la Semana Negra de Gijón y el Centro Niemeyer de Avilés) es suprimir muchos puestos de empleo que dependen de todo ello.

Y es una forma de cohesionar: “lo que no nos gastemos hoy en cultura nos lo gastaremos mañana en policía” fue la frase con la que terminó Pedraz, una frase sobre la que merece la pena reflexionar.

12. ¿Se generan opiniones sesgadas?

Para bien y para mal. Esa fue la pregunta que plantearon dos miembros de la plataforma para salvar el Teatro Albéniz. Ellos lo hicieron desde el plano negativo, sobre cómo un periodista puede generar una mala opinión que se difunda y se haga general. Pero no siempre es así y la respuesta de Ruiz Mantilla dio la vuelta a la tortilla: efectivamente, puede ser negativa, pero también positiva, pues un artículo suyo criticando el cierre de, precisamente, el teatro antes citado para convertirlo en un aparcamiento motivó una respuesta popular para evitar que esto suceda.

¿Mi opinión? Si posturas tan abiertas, tanto en criterios como en su consideración por los lectores y por las nuevas tecnologías, como las de Ruiz Mantilla y García Calero son las que prevalecen, el periodismo cultural marchará, se adaptará, se transformará en algo acorde a su tiempo, mucho más versátil; si por el contrario se quedan en la visión de Pedraz, mucho más restringida (hablar de elitismo quizás es exagerado), pues lo mismo es hora de ir organizando el sepelio.

Foto cortesía de Ferendus



Sobre Madame Tafetán


Ana Rguez.Borrego

Madame Tafetán en internet, es filóloga vocacional, correctora de textos profesional y comentarista caústica de todo lo relacionado con lo 2.0. Casi autodidacta en lo que se refiere a temas de redes sociales e internet, está implicada en diferentes proyectos, profesionales y amateurs, relacionados con este mundillo.

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